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阅读 13998 次 历史版本 0个 创建者:醉美贵州(2012/2/6 9:23:00) 最新编辑:醉美贵州(2012/2/6 9:23:00)
遵义县西坪镇
拼音:Zūnyì Xiàn Xīpíng Zhèn
同义词条:西坪镇,遵义西坪镇,贵州省遵义县西坪镇,遵义市遵义县西坪镇
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  西坪镇贵州省遵义市遵义县所辖的一个镇,位于遵义县东南面,距遵义市区52公里,东与湄潭县新南隔江相望,南接团溪、铁厂、西连喇叭、北靠虾子。

基本情况

 
俯瞰西坪
俯瞰西坪
  西坪镇位于遵义县东南面,距遵义市区52公里,总面积132.76K㎡,处于东经107°05'56“至107°16'42”,北纬27°29'14“至27°36'26”之间。东与湄潭县新南隔江相望,南接团溪镇铁厂镇、西连喇叭镇、北靠虾子镇,辖9个行政村、1个居委会、1个集市、99个村(居)民组,共计8763户,40455人,人口密度293人/Km2,农业人口39325人,占97%,是一个典型的农业镇。镇境以娄山支脉为骨架,为低山丘陵宽谷盆地地貌。按成因分:除东部湘江沿岸是河谷深切侵蚀地貌外,期于均属丘陵岩溶地貌。地势由南向北倾斜,最高点在民主村,海拔1100多米;最低点在民主村湘江河谷,海拔612米。东西长16公里、南北宽13公里。地质属华夏构造体系,褶皱向斜结构,两翼是断裂构造带,地层从老到新有寒武系、奥陶系、二迭系、三迭系四个系的沉积岩。山脉主要分布在南部、东部与铁厂镇交界处,由西南向东北延伸。

地质及气候条件

 
西坪镇
西坪镇
  镇境内以娄山支脉为骨架的低山丘陵宽谷盆地地貌。按成因分:除东部湘江沿岸是河谷深切侵蚀地貌外,其余均属丘陵岩溶地貌。地势由南向北倾斜,最高点在民主村,海拔1100多米;最低点在民主村湘江河谷,海拔612米。东西长16公里、南北宽13公里。地质属华夏构造体系,褶皱向斜结构,两翼是断裂构造带,地层从老到新有寒武系、奥陶系、二迭系、三迭系四个系的沉积岩。山脉主要分布在南部、东部与铁厂镇交界处,由西南向东北延伸。

  西坪镇属中亚热带季风气候,冬无严寒、夏无酷暑、气候温和、雨量充沛、热量充足、无霜期长、雨热同季。无霜期270-300天。年均气温为14.5℃-15.2℃,>10℃年总积温4400℃-4600℃之间。全镇年降雨量1000-1100mm,降雨日数在120天以上,相对湿度80%上下,光资源在全国属低值区,年平均光照时数1145.7小时,日均3.14小时。

资源环境

 
西坪镇
西坪镇
  土壤多为水稻土、黄壤、红壤、砖红壤、石灰土、紫色土。全镇有耕地38685亩,其中田23565亩,占耕地总数的62%,土15120亩;森林面积284748亩,覆盖率为28.88%,主要是针叶林、河谷混交林,以水源保持林为主,其中用材林35817亩、经济林1215亩、灌木林21180亩、荒山草坡10余万亩。瀑洛斯瀑属下的亿霖公司已在我镇收购中幼林1.2万亩从事中密度纤维板生产,现已完成厂房征地工作,厂房正在建设之中。

  河流多为地下水补给型和雨水补给型,水量丰富。境内最长的河流泉涧水从团溪黄家湾流经乐稼到泉涧注入湘江,全长约17.4公里,流域面积100多Km2,境内河长12公里,流域面积70多Km2,覆盖西坪镇中西部。其支流小河长约8.7公里,流域面积大于20Km2.湘江河环绕镇内竹山、茶元、大同、凤凰、民主五个村而过。镇内有青年塘等小一型水库和老年塘、大同水库、山岔沟等小二型水库,总容量达到220多万m3.水能资源丰富,可开发能源5.5万千瓦,目前正在开工建设的有黄鱼塘水电站和竹山狗落洞电站,装机容量分别是12600千瓦和0.8千瓦。

  西坪矿产资源丰富,已探明储量的硅矿1.5亿吨、锰矿3000万吨、煤1.2亿吨、铁锰矿24万吨。其中大同硅矿场储量5018万吨,含SiO293.01-99.55%、Fe2O30.08-1.92%、AL2O30.41-4.02%,是玻璃工业冶炼和结晶硅的优质原料,另有一定数量可开发的溶洞以及湘江河等旅游资源,最有开发价值的是竹山境内的洪水大洞和厂上村的冰仙洞。

历史沿革

 
西坪烈士陵园
西坪烈士陵园
  西坪文化历史悠久,明朝末年有进士河南道监察御使陈启相因甲申之变来遵义,隐于平水里掌台山坛子寺(现西坪小学校址),设书院讲学著书。谈亮、罗兆生等名士皆出其门下。云南明朝进士陈弥高弃官迁入西坪,著书讲学。清初吏部天官李先立老年还乡,在今尖坡(笔峰山)设北山书院教授乡邻子弟。明朝时期,西坪翰林、进士可稽考者46人,有“进士之乡”的美誉。民国时有省民政厅长杨干之,解放后有曾任西南军政委员会农林部长、贵州省副省长、省政协副主席、国防军事委员会委员、民革中央委员等职的陈铁,任东海一七舰队副司令员、湖南省农业厅副厅长的魏中全,有中国国防大学少将副教授古开云,遵义县政协委员陈善礼、人大副主任晏东会等。

抗日名将--陈铁

 
抗日名将陈铁墓
抗日名将陈铁墓
  陈铁,1898年出生于遵义县南乡平水里(今西坪镇大同村窝元组 ),号志坚,原名陈永桢。民国初年在团溪振民小学(今团溪中学)以优异成绩毕业,1920年冬季遵义中学堂(后改为省立三中)毕业,在团溪女子小学任教不满一年,便于1921年辞职去湖南,投唐生智部。黄埔军校创立,他便考入第一期,当年毕业,在该校教导团任排长,不久升为连长。1926年广东国民政府出师北伐,陈铁在何应钦所属第一军第二师九团二营任营长,下半年升任第三师七团团长。北伐中,他曾经率领两个士兵俘虏敌人几百名。1935年,他任八五师师长,要求部队纪律严明,使八五师成为一支精锐部队。

  1937年,他率领八十五师沿京浦路北上抗日。先在河北涿县西北与日寇激战,颇有斩获。后调山西晋北县西北抵御日军,致敌遭受重大伤亡,被时人称为“铁军”.1938年,升任十四军军长,在晋东南闻喜、阳城等六、七县城镜内抗击日寇三四年,粉碎日军多次扫荡。1938年,经卫立煌介绍,陈铁与中共领导人刘少奇、朱德、彭德怀等见面,取得了联系。从此,对八路军以友军看待,并肩作战,常常称道刘、朱、彭三位领导的风格和才能,对他们很为景仰。1948年,卫立煌任东北“剿匪”总司令,陈任副总司令。东北解放后,陈回遵义家居。1949年初,奉命成立军士总队,4月后改编为275师。4月,国防部要他担任国防次长,陈借故推辞了,返回遵义侍机起义。1949年 11月,275师在贵州黔西起义。

  1950年6月,中央任陈铁为西南军政委员会委员兼农林部长。1955年调任贵州省林业厅厅长,后历任各界省人大和全国人大代表,贵州省副省长,国防委员会委员,还兼任贵州省政协副主席贵州省民革省委副主任及民革中央委员会委员。陈铁不但致力于行政工作,还重视民革、政协工作,晚年尤其对台湾回归祖国问题更为热心,不断争取旧时同学同事,希望祖国早日统一。1982年2月19日病逝于贵阳。《县志》1097页。(《遵义民国军政人物》中《陈铁生平简介》、《忆陈铁》、《回忆陈铁起义前后》、《在陈铁的影响下,遵义青年积极投身黄埔》、《陈铁将军二三事》)

  陈铁将军逝世后先葬于贵阳,1999年迁葬于西坪镇民主村大寨组。墓地占地比普通坟墓大,圆形,刻石垒砌,高约一米六。立石碑,书“抗日名将陈铁将军之墓”,背面刻将军生平事迹。将军故居尚存,但因为他的子孙迁居贵阳,家里已没有什么遗物,加上房屋年久失修,已呈残破之相。

  在陈铁的影响下,遵义青年积极投身黄埔,到1949年止,先后考入黄埔本部的遵义县人达五十多人。其中团溪、西坪、尚稽就有四十多人。西坪陈德明(1899~2000)是重要代表。陈得明,西坪小学早期学生。1918年毕业于遵义中学,回西坪小学任教三年。1922年进入北京工业大学学习。后进入黄埔军校第四期,毕业,曾任国民党军八十五师及二七五师师长。1949年率二七五师官兵起义。建国后任遵义军分区副司令员,贵州省政协常委。(《遵义民国军政人物  陈德明生平简略》。)

  西坪文化源远流长,虽不及沙滩文化之类影响巨大,但也不乏名家大作,成就颇多,值得发掘。谨以此文告慰先贤,以继来者弘扬西坪--,共建家乡的和谐文明。

西坪文化概述

 
李先立墓
李先立墓
  在遵义县境东南,湘江由东而南奔向乌江的臂弯里,酣眠着一个山清水秀的小镇--西坪镇。这里气候温和,古木参天,民风淳朴,文化悠远,是县境内一个不容忽视的文化古地。但由于西坪学者们的著作散失严重,以致今人难于发现这颗蒙尘之星。

  还在沙滩文化之先,即从清朝初年开始,西坪文士就已经崭露头角,出现了颇有影响的陈启相、罗兆甡、李先立,加上他们的子孙、弟子等,形成了一个具有相当规模的文学群体,其影响直至清朝中期。至清末民国时期,又受沙滩文化的熏陶,出现了赵氏多人和杨干之,陈铁等,使这个文化群落又焕异彩。为了传承优秀文化,弘扬地方文明,笔者通过收集整理,发掘出从明末到解放初期,西坪文学群落里有著作留存于世的就有十余人,其中获得沙滩文化主将、《遵义府志》编撰郑珍、莫有芝高度评价的有陈启相、罗兆甡(念shēn)、李先立,后期深受沙滩人影响、研究沙滩文化而卓有成就的有赵恺、杨干之,在军事、和平领域有重要贡献的有陈铁。兹简单介绍如下:

  明朝末期以来西坪文化的奠基人是大冶和陈启相。明朝末年,新舟禹门石头山有一个能诗善文的大冶和尚,西坪人把他请来,在掌台山创办了虎丘寺,为西坪带来了儒佛文化。这是西坪先辈们为西坪文化发展作出的了不起的贡献。大冶著有《大冶语录》和诗集《大冶方外集》。(《府志》1167页)

  康熙元年(1662),遍游吴楚诸山的明朝遗老陈启相瞄上了西坪。遥想当年,绝意仕途、尽忠明廷的“文章巨手”何以落脚于此,大约是西坪的优美环境和好学民风。然当时要找优美环境应该不难,所难者,淳朴好学之民风焉。先辈们能从新舟请来大冶,难道还留不住如此“大友”(陈启相出家,法号“大友”)?可知西坪之魅力所在,还是首推西坪先辈之德。

  陈启相,字枚庵,号晡(bū)谷,原籍四川富顺县,明代贡生,官至河南道御史。明亡后弃家为僧,法号大友,遍游吴楚诸山。清康熙元年(1662)流寓遵义,来到南乡平水里掌台山堂子寺(今西坪镇西坪小学内,堂子寺又名虎丘寺)隐居,自称掌山老人。

  陈启相来到这里以后,足不出户,致力于读书著述,每日吟咏啸歌,自得其乐,虽有时挨饥受冻,依然如故,二十多年如一日。四川巡抚张德地慕其名,遣官多次敦请也不肯相往。他学识渊博,能诗善文,又工书法,楷、草、隶等都自成风格。《遵郡纪事》中称赞他“行文如烈马驭空,游龙戏水,不知其来”.郑珍评其为明末“文章巨手”.著有《平水集》百余卷(一说数百卷),以及《紫云休暇集》、《摩诘诗评》、《沥胆将军遗事记》、《掌山法语》等。可惜大多散失,只有少量诗文留存于世。年八十而卒,葬于寺后,在今西坪小学内。1958年小学扩建,向北迁约六十米,在今西坪镇中学校园内。2006年西坪小学百年校庆,在西坪小学校门内为他立了一块纪念碑,正面刻其生平,背面刻了他的诗作《万丈林》。
 
西坪烈士陵园
西坪烈士陵园
  陈启相除了著书立说,还设书院讲学,一时高才云集,吸引了弃官入播,先隐沙溪里(鸭、枫、泮)枫香坝的云南进士金湘道陈弥高,也迁入西坪碑底(今居委竹林),共同著书讲学(陈弥高有《西山樵史诗集》行世。《府志》328页载其墓在遵义沙溪里六甲枫香园, 1167页载其生平。他的后代秉承家学。陈在元考取嘉庆二十四年进士)。

  谈亮、罗兆甡(念shēn)是陈启相的得意门生。

  谈亮,四川富顺人。明亡后,随陈启相隐居掌台寺,著有《卖闲愁集》等诗文集数十卷,可惜毁于大火。五个儿子有一个举人,三个岁贡士。其孙谈宣,字师陆,雍正甲戌举人,曾任陕西洵县知县。是罗兆甡女婿,为诗作文继承了罗兆甡衣钵。著有《拾遗集》、《巴塘杂记》。

  罗兆甡,字鹿游,岁贡生。先随父隐居龙坪,与隐居西坪的陈启相交游,拜为师。他“无书不窥,根柢磅礴”,颇有大志,“思用于世”,但饱受离乱之苦,才情横放,总不合时世。著有《明日悔集》、《覆瓿集》、《北上集》、《问石集》等。郑珍评其诗“沉雄郁挫,挥洒自如。当其兴会飚发,劘(mó)杜陵之壁垒,笑信阳之客气,若使旗鼓中原,与朱王数子上下驰骋,未知谁拔赵帜。遵义诗人之冠冕也。”为文“雄峭,不规矩前人”,“词亦入苏辛之室”.他们青灯黄卷,谈诗论文,由是西坪学风大盛,民风更淳,占尽遵义县境文化先机。

  康熙三十三年(1694),李先立(1657~1719)进士及第。他是清朝开科以来遵义府的第一个进士,成为遵义府的骄傲。足见陈启相启发西坪文风之功。康熙三十九年(1700),李先立出任直隶新安知县,依然布衣素食,保持学者本色。在任上,平盗患,免捐税,废私派,治水灾,问案如话家常,深得百姓爱戴。康熙四十五年(1706)四月,调署曲阳县。后奉旨入吏部任文选清吏司主事,为遵义府入朝任职的第一位官员,“操政一年,人称清简”(《府志》)。

  康熙四十七年(1708)冬,李先立告假还乡,创北山书院,专事讲学,余暇著书,又掀起一番文化热潮。“归颜其轩曰‘论斋',居曰’守拙‘”,居家十余年从不进城。有人相请,则以脚病谢辞,但对地方上的事情却很热心,约会四十余家设义仓于各村,再令自己的四个儿子设家仓,解决村民春夏缺粮危难;又劝戒村民凭公论理,对不讲理的,大家都不得与他往来等等,为家乡作了许多公益贡献。因此附近三十六村乡民对他十分感念,联合镌一石碑,上刻“淳厚人家”相赠。此碑至今犹存于笔锋山下故居。

  李先立著有《北山诗文集》。郑珍评论他的文章“闳深博厚,无不明不醇之词,与欧公、朱子相似”,诗具有“冲穆之气,亦知从学养流出,绝非负气叫嚣者所能” .(《府志》1063页记其生平,707页载《湘江书院记》,709页载奏请遵义设考棚, 1286页载《康公德政碑》,1374页载《重建碧云锋亭记》, 1403页载《总兵王公德政碑》,1467页载《擒盗,为别驾胡公作》、《笔锋寺》等十首。《续府志》283页载李先立故宅,328页载墓地。《县志》1045页载生平,1075页载《课农》)

  李先立的子孙大都能诗能文,及从其家学者,博得功名的达四十多人,使西坪获得“进士之乡”的美誉。李先立几代人中有儿子李翰是岁贡士,李翔是岁进士(任思州务川训导),著有《自娱诗草》、《北山年谱》,李翮( “翮”音hé)为国学士,李翥(“翥”音zhù)为岁进士。孙辈中有李涵侯是乾隆乙卯科进士,孙李涵侯有《笔锋诗集》。李涵倬(zhuō)敕授文林郎。三世孙李懋思为乾隆癸卯科(1783年)举人,署余庆县教谕,其墓碑上书有“皇清敕授修职郎吏部截取知县”《播雅》存诗10首(《团溪中学百年志》297页,)。(录自《李氏家谱》)

  自此,我们完全可以提出:陈启相奠定了西坪文化的基础,李先立丰富了西坪文化内涵,西坪文化理所应当成为遵义府文化教育的地方支系。只是西坪人还没有来得及“总结”,后起的沙滩文化便以掩耳不及之势创造了遵义文化之巅,以至于西坪文化至今无人识得。到清朝中期以后,西坪的几位学者深受沙滩文化的影响,迅速成长,成为西坪文化的后起之秀,他们是赵凯和杨干之。

  赵恺(1869~1942),字乃康,家住遵义团溪乐稼(南乡平水里六甲茅草堰,今西坪镇桂山村桂花组)。自号牂(zāng)北生,又因老家平水里,所以又自称平叟。清咸丰、同治年间,房舍毁于兵火,父母去省城寓居外祖父家。赵恺于同治八年九月十一日生于贵阳,6岁随父母返遵,住县城(今遵义市)文昌宫。

  祖父赵锡龄,名儒,讲席数十年,学子半乡里。伯父赵廷璜,郑珍婿。幼年即从郑珍习许慎、郑玄学说,兼习诗词,旁及金石、书法。著作现存《慕耕草堂集》(抄本现存贵州省博物馆)。两个堂兄,一个进士,一个举人,任知县。都是学者,美术家,著作很多。(赵怡著有《文字述闻》、《转注新考》、《慈教碎语》,另有《汉鳖生诗集》八卷、《后集》二卷。工书法,有苏东坡笔意,《益州书画录》、《中国美术家人名词典》、《中国近代文学词典》均录载其条目。《续府志》1186页《祭伯更舅氏文》,1216页诗一首。《团溪中学百年志》300页。赵懿举凡经史百家、文字训诂、地方舆志、金石版片、书法美术都卓然有成。有学术专著《支易》、《南农录》、《名画经眼录》、《画记》、《词微》,杂着《榕轩铭谈》等六卷、《延江生诗集》三卷,主编《名山县志》十五卷。《中国美术家人名词典》、《中国近代文学词典》均录载其条目。《续府志》1219页《来青阁》。《团溪中学百年志》300页)。

  赵恺受业于遵义名儒鞠子清,从学郑知同,再以从兄赵怡为师。受业之余,开始收集郑珍遗稿,后集有《巢经巢全集》、《巢经巢诗抄后集》、《郑子尹先生年谱》,成为郑诗的集大成者。赵恺笃信许、郑之学,主张治学“以文字入手,以读经为归”认真批注《说文解字》、《诗》、《礼》等书。着成《读〈说文解字〉》、《同名录》、《赵乃康诗文集》。数十年间,赵恺还撰有《郑莫黎三先生事实征集》、《平水旧闻》、《近泉居杂记》、《剑山庐杂话》、《遇徐特立先生记事》等。民国十五年(1926),赵恺受任与杨恩元(安顺人,清进士,官礼部主事)总撰《续遵义府志》(杨兆麟完成初稿)。民国二十六年(1937)刻印问世,与郑、莫《府志》“媲美前贤,后先辉映”(傅道新《赵楼记》)。这是民国时期贵州省唯一修成刊行的府志。全书35卷,保存了遵义道光二十二年到宣统三年间七十年的历史。

  光绪三十二年(1906),乐稼人晏淦倡议办学,赵恺欣然应允,出任团溪观音阁私立振民两等小学堂懂事长。后应聘执教遵义中学,主授语文,主张因材施教,教书育人深受学生敬重。国民革命军第九路军军长郝梦龄驻遵义期间执弟子礼,请其讲授《论语》。民国三十一年(1942)六月六日,赵恺辞世,享年七十三岁。他的学生泮水人傅道新为此修建赵楼,并作《赵楼记》以资纪念。

  赵恺墓地在遵义县西坪镇桂山村桂花组。墓地于一片绿野中的一个小土丘上,坟墓很平常普通,毛石垒就,墓前立一石碑,墓侧、墓后植有几棵柏树,长得郁郁葱葱。2006年,其子孙又在侧面立了一块碑,背面刻上了先生生平。

  杨干之(1885~1959),字元祯,西坪镇人。清宣统三年毕业于贵阳法政学堂。辛亥革命时期即参加政治活动,曾入川讨袁,后襄助周西成,使贵州得到相对稳定。民国十八年(1929),周西成战死后,杨干之返回遵义,寓居县城,以“安分为人,勿伤于世”自警。潜心治学,三十年不懈,笺注郑珍诗词,著成《巢经巢诗抄注释》。其间,博览群书,每有所得,集成《过眼录》。

  杨干之归隐后不问政治,但对地方教育事业却情有独钟。民国三十一年,他约请乡贤晏香泉(今西坪乐稼人)等倡办团溪民德中学(今团溪中学),并出任学校董事长。到1948年时,因为旱灾等困难,学校发不出教师工资,杨干之坐卧不安,他又不愿募捐,不愿赊欠教师工资,更不愿裁员,也不能卖掉学田,最后是他买掉三十石租的祖田,晏香泉资助一部分,解决了燃眉之急,迎来了解放,把学校完整的交给了党,为团溪、西坪、铁厂、茅栗、尚稽、龙坪、喇叭等地的文化发展做出了重要贡献。

  以上所列,都是西坪古文学代表,西坪文化源远流长,虽不及沙滩文化之类影响巨大,但也不乏名家大作,成就颇多,值得发掘。谨以此文告慰先贤,以继来者弘扬西坪--,共建家乡的和谐文明。




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