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阅读 7758 次 历史版本 0个 创建者:小武哥(2011/12/15 10:42:42) 最新编辑:小武哥(2011/12/15 10:42:42)
思南府文庙
拼音:Sīnán Fǔ Wénmiào (Sinan Fu Wenmiao)
英文:Sinan Temple House
  
思南府文庙
思南府文庙
  思南府文庙,是中国贵州省级文物保护单位,位于贵州思南县县城北门文化街遵化门内,始建于明成化二十二年(1486),是贵州最大的一座文庙,是贵州著名旅游景点。
 
  该文庙总面积3万平方米,思南县府文庙后经历任知府不断整修,康熙二十三年(1684)颁御书“万世师表”匾额,雍正四年(1726)颁御书“生民未有”匾额,乾隆二年(1737)颁御书“与天地参”匾额,嘉庆四年颁御书“圣集大成”匾额,道光元年(1821)颁御书“圣协时中” 匾额。“文化大革命”中大部分文物被毁,80年代中期省拨专款整修,现占地面积约3万平方米,其建筑包括崇圣祠大成殿东西庑戟门棂星门照壁礼门义路德配天地坊道贯古今坊和有水三拱桥等。府文庙坐西向东,正面临街,内设乌江博物馆。除了以上建筑外,尚有数十块保存完好的明清碑刻,如明李渭撰《思南府学碑记》、明田仰撰《重修文庙碑记》、清《永禁私派陋弊碑》等,这些碑刻不仅为府文庙增添了游览价值,对研究乌江流域文化也具有较高价值。

基本概况 

思南府龙壁
思南府壁画
 
  思南府文庙,总面积为6000平方米,整个建筑群由大成殿,大战门,左右庑,崇圣祠,追封殿等六栋28间,及天子台,棂星门、泮池、屏风、礼门、义路、围墙组成封闭式的建筑群。建筑面积2000平方米,是当今贵州保存的文庙中,始建年代最早,占地面积最大,建筑面积最多,保存最完整的文庙。上世纪80年代,国家拨资维修,现为贵州省重点文物保护单位。

  现照原样修复后的思南府文庙,思南县新建的乌江大桥,直对府文庙大门,由东向西,步行长436米主桥后,扶栏而上,脚踏86步阶梯,曲径通幽。穿过大桥碑亭、跨过文化街街面,便是府文庙前屏,左为礼门,右为义路,两侧墙上各竖一通“一应文武官员至此下马”碑。择门而上,进入前院,院内料石镌地,泮池居其中,三栋石拱桥横跨泮池,泮池周边,及拱桥身均雕有花纹图案栏杆装饰。院右有育贤井终年不竭,井内清水泻入泮池,故使泮也清彻透底。院内右墙内锈有十余通明清古碑,具有较高的历史、科学、艺术价值。由泮池桥头而上经41步阶梯,通过棂星门,进入二院,内院樟木葱浓蔽日,抬头前看,大成门前额枋,镂雕云龙飞腾翻滚。五间大成门正中前吞三间,两旁备有固定靠背长椅,供人小憩,前后壁上均为棕漆雕花格扇门窗。经大成门,进入大院,便是这组古建筑群的中心院落,宽600平方米,地面均由料石板铺成。大成殿居其上,左右庑、大成门等四栋建筑物,构成了中国传统式的古代四合院。
 
思南县府
思南县府
  左右庑前为雕花格扇门窗,由大院左右拾级而上,便登上天子台,台前正中,镌有三平方的一方二龙抢宝的大青石浮雕。台前及左右三面以石栏装饰,两旁各有一棵桂花树。由天子台正中上,进入府文庙主体建筑大成殿,殿高十米,面积426平方米,为歇山穿牛式单檐殿,屋面盖小青瓦,传统式沟头滴水,正脊和垂脊均为镂空卷草花图案。六角均饰鱼龙吻,正脊中有2米高紫酱色四级葫芦宝顶,四垂脊中各塑一狮。殿前有廊,以鹤胫封檐,六棵檐柱前上方正中各雕一木狮,边两棵各雕一麒麟,均倒挂在桃檐与檐柱上,既是支衬,又是装饰,各檐柱之间均镂雕龙凤,图案挂落。殿3米宽走廊,顶为鹤胫轩,轩梁上分别雕松竹梅花鸟图案。大成殿前壁由24扇“书条川万字”格扇门窗组成。

  腰板雕刻花鸟草等装饰,柱、廊壁均以棕漆涂饰,廊顶悬挂六盏大红团灯笼。左右后三面殿墙均用明弘治四年(1491年)明正德十六年即(1521年)两代遗存长48公分、宽24公分、厚10公分青砖重砌。大成殿内悬挂九盏大型宫灯,盏盏宫灯给殿内漆得黑中透红、红中发亮的几根支撑雄伟大殿的大柱,增添了斑澜的色彩。再由大成殿前廊两侧入进后院,便是祟圣祠、追封殿,两栋建筑物均为小青瓦盖屋面,前壁为棕漆雕花格扇门窗组成。崇圣祠门窗束腰,雕暗八仙衬托,追封殿门窗束腰为花鸟装饰。三面为小青石斗合子墙。

  南北两边即为两厢,原为供奉孔子72贤徒牌位的地方,常年香火不断。今天适值国家在保护文物方面对文庙等类的建筑功能作出了更新,允许作为展览馆场所。在思南县委、政府的关心支持下,“思南乌江博物馆”“中国土家花灯艺术之乡陈列馆”“中国贵州号军起义陈列馆”得以成立。

景点组成

状元桥 

状元桥
状元桥
  状元桥,它是思南府文庙建筑组成的一部分,又叫泮池,池里边的水渗入了孔子的思想,即教化流行,寓意孔子的教育思想像水一样连绵不断,源远流长。在封建社会,只有高中状元的状元郎和当地的行政长官才能走过中间这道桥,所以这道桥在平时它是要被封锁的。今天不同,我们也可以像状元郎一样感受一下这座桥的灵气了。

棂星门

  棂星门,取其意为具有灵气的文曲星宿大门,因是牌枋门,多为木质,于是就有了这个棂字,与状元桥(泮池)一样,中间这道门平时是虚设的,打不开,只有重大节庆日或这个地方出了状元朗,方能打开。

大成门

  大成门,孔子历经各朝代多达20余次名号封赠,最高最完美莫过于“大成至圣至贤先师”名号了,于是他的名号贯入了文庙的建筑上,寓意深刻,莫不让人崇而敬之。大家请看,面对我们的这座建筑是府文庙的灵魂所在地,是祭祀孔子的重要场所,它叫大成殿,与大成门一样,贯入了孔子的名号,所以又叫先师殿。

  思南府文庙的整个建筑群,历史悠久,规模宏大,布局合理,造型大方,装饰讲究,古朴典雅,做工精湛,漆术细腻,鱼龙鸟兽花木卷草栩栩如生,这里可供人们欣赏、研究中国南方依山傍水的传统古建筑艺术。府文庙内设立了四个文化陈列馆,即贵州乌江博物馆中国土家花灯艺术之乡陈列馆,中国贵州号军陈列馆,中共思南地下县委革命活动陈列馆。

思南乌江博物馆 

乌江博物馆
乌江博物馆
  贵州省思南乌江博物馆,自上而下依次浓缩记录了千里乌江的光辉历史,灿烂文化。丰富的各类资源,城镇、渡口、桥梁、险滩、文物古迹、名胜风光、民族风情溶于一馆。
 
  其目的是要将一个鲜活的乌江、真实的乌江、神秘的乌江、美丽富饶的乌江,原原本本地告诉人们,让游人了解乌江,关注乌江,宣传乌江,保护乌江,研究乌江,加快开发利用乌江,让乌江这个聚宝盆早日变成摇钱树,让乌江推动整个贵州的经济腾飞,让乌江永远造福于贵州人民。
 

土家花灯之乡陈列馆

  土家花灯之乡陈列馆,展现了古往今来土家人对花灯的追求与爱好,表现了浓浓的花灯情及花灯史,如能往陈列馆品尝一番,定会将你带入土家人对花灯追求爱好的生动情景。

号军陈列馆 

号军陈列馆
号军陈列馆
  号军陈列馆,清代咸丰四年至同治七年间贵州爆发了号军起义。各号军以头巾颜色为记,分青、红、白、黄四号,咸丰四年青号在桐梓县起义,咸丰五年红号在铜仁府城起义,咸丰七年白号军在思南起义,咸丰八年黄号分别于德江县、瓮安平越县起义,号军以花灯教祖刘仪顺为总领导,以思南县城头盖为政治军事中心,并在这里修建宫殿府署封官晋爵,铸印、铸钱,发布誉黄,成立政教合一的号军政权,先后聚兵数十万,纵横弛聘千万里,持续战斗十四年,占领了大半个贵州。
 
  号军牵制了湘黔川滇四省兵力,有力地配合了全省兄弟民族人民反清起义斗争,支持了太平天国运动,削弱了清王朝在贵州的统治。起义最终失败了,但号军的功绩是永存的。号军陈列馆,生动、形象地展示了当年号军起义的整个过程,以及号军将士的战斗、生产、生活史绩。

思南地下县委活动陈列馆

  思南地下县委活动陈列馆,展示三十年代以共产党员肖次瞻为县委书记和熊大瀛继任县委书记的思南地下县委,领导党员和群众开展革命活动的光辉历史事迹。府文庙不仅有自身的历史、科学、艺术价值,更有展示贵州、思南丰富的文化内容。贵州省委,省政府1999年将这里命名为爱国主义教育基地。

景区游记详解

 
思南府文庙
思南府文庙
  这是一座沿着山坡修建的文庙一道宫墙左为义路,右为礼门。出口现在设在义路。进去,就见高高在在的棂星门。数十层台阶下,一池泮水,三座泮桥。右边有育贤井,泮池水即来源此井的泉水。拾级而上,仰望四柱三门的拱斗装饰的棂星门,一幅红纸对联:兴笔韵成知己,观文风识圣贤。黑底金字的“棂星门”两边的却是空白,想来应当是“德配天地”和“道冠古今”不知为何没题写。

  再拾级而上,就是大成门,也没见“大成门的”匾额。大成门正中只有一门,两侧有廊,廊下有美人靠。额枋雕有生动的二龙抢珠,龙后面各有麒麟一只。廊柱间的镂雕着飞凤,格扇门窗饰有花草游龙的图案。

  大成门两边的厢房里是文管所办公室,我向里面的工作人员问好,他让我登记一下,免费发一张门票,并叮嘱我不能抽烟。我向也咨询是否有介绍手册之类的,他找出一本《思南与乌江文化》,是原文物管理所所长汪育江所编,如获至宝,第一次在文庙中得到了当地的风土人物的介绍,使我相当欣慰。回想起在富顺文庙,本来有那一本手册,守门的管理员却就是不愿给到我。

  进得大成门,就是文庙的中心所在了。两庑没有了历代贤儒,一边是“中国贵州号军起义博物包馆”,一边是中国土家花灯艺术之乡陈列馆。贵州号军起义,一般人不会有太多了解,它发生在清代咸丰和同治年间(公元1854的至1865年)。起义军头裹白布为号,故称为白号军。义军聚兵数十万,纵横千里,持续10多年,先后攻下思南、石阡、印江、务川、湄潭、正安、绥阳、桐梓、仁怀、遵义、修文、广顺、长寨、定番,又联合青号军、黄号军、缘军、愩军、苗民义军等攻破了黔西、大定等州府,建立了大小几百个根据地,铸印铸钱。号军起义,沉重打击了清王朝,牵制了黔、贵、川、滇的清军,有力地支持了太平军的农民起义。

  白号军义军中值得一提的是总首领刘仪顺。刘仪顺在咸丰七年(公元1857年)四川涪州参加白莲教举行起义,失败后潜入思南。传布灯花教组织义军,成立白号军,攻破思南府杀知府。此后,巧取胡家垮三台寺,在城头盖造宫殿,设官署,举朱明月为秦王,铸印铸钱,领军进逼贵州提督老巢偏刀水,赶走了蒋玉龙,又乘胜攻下湄潭。咸丰十年(1860年)攻下荆竹园。同治三年,太平天国失败,清军缓过神来围攻白号军。同治七年,叛军领清军抓住了刘仪顺及另外一的首领秦魁榜。同年九月二人在成都就义。刘仪顺就义时,时年九十岁。
  
思南府文庙一角
思南府文庙一角
  歇山穿斗式单檐的大成殿,正脊和垂脊饰以卷草镂空图案,六角为嵌瓷鱼龙吻。正脊中树着四级葫芦宝顶,四垂脊各雕有一狮。大殿前廊上用鹤颈封檐。六根檐柱,中间四根各雕有木狮,两侧两根为麒麟,倒挂在挑檐和廊柱上。那狮子和麒麟,向下弓身,跃如状,前爪各抱有幼子一个,于威严中透着活泼。狮子喻义着太师与少师,麒麟则不甚了了。通常麒麟在文庙中是传说着给孔子授天书的故事,但这显然不是,只是与与狮子区别开来而已。走廊为鹤颈轩,轩梁上雕有松、竹、梅、花和鸟的图案。

  大成殿的三面墙,是用明弘治四年(公元1491年)和明正德十六年(公元1521年)两代的青砖旧物砌就。如今殿里没有孔子,只有月台上门前有一巨幅孔子行教像。殿内现在是贵州省思南乌江博物馆,该馆在1993年10月15日正式成立并对外开放。乌江是贵州的第一大河,思南位于它乌江中下游,流域虽然仅有80公里不大,但是思南在贵州却有着重要的历史地位。

  府文庙外安化街,有一“周和顺盐号”的古代民居,当地人习称“周家桶子”。可以见证思南曾经的繁华。“桶子屋”又叫“印子屋”,是贵州人对四合院的形象称呼。周家有口石水缸,正面楷书阳刻对联一副:“异草培安宅;池鱼泄化机。”对联将“安化”二字巧妙嵌入了对联。和顺号建于清道光年间,坐落在乌江之畔的思南县城卢家码头,是周家先祖周公镐璜于清朝年间计花银元三万元所建,占地面积1500平方米,实用面积800余平方米。堂屋六合槅扇门雕花门窗腰板上还清晰留下当年雕刻的16个篆字,生动反映家史及家训:“创业维艰,守成不易。维忠维孝,克俭克勤。”门窗图案制成冰裂纹,寓意“十年寒窗”,即“吃得寒窗苦,方为人上人。”至于福禄寿禧、耕读渔樵、二龙抢宝、犀牛望月、四福捧寿、龙凤呈祥、岁寒三友、一品清廉、麒麟送子、为善最乐等吉祥图案,更是琳琅满目,美不胜收。天井内保留着一礅大石头,其上砧有圆孔,面镌“斤两”等字,显然是个秤砣,是当年盐号使用的标准器。秤砣古称“权”,“权衡”一词来源于此。

  感谢汪育江先生,退休后仍然奋斗在文化事来,考察了乌江流域行程3000多里,收集了各种资料200多万字,碑刻拓片65帧,拍摄照片1300多幅。在大成殿内,正中是乌江流域的沙盘,四周是各种文物,墙上挂着拓片和乌江风光。我们可以看到乌江的源头石缸洞、三河义渡口、悬棺洞棺葬、乌江水利梯度开发的水电站等等。

  转过大成殿,后面当然是崇圣祠了。同样,这里没有孔子的五祖。院子里左右两边分别熊大瀛烈士像和萧次瞻烈士像。这里早就没有了古时的塑像,在革命战争时期,却是中共地下党的所在地。
 
思南府文庙
思南府文庙
  萧次瞻,思南尧民里人,1906年出生,1924年武汉就读于陈潭秋创办的共进学校,1926年加入中国共产党,同恽代英同志等一起从事革命工作。1927年4月12日,蒋介石开始收捕杀害共产党人。萧转到上海,创办《黔首击刊》,次年被查封。在湖南洪江,萧又主办了《洪江周刊》。1930年,萧回到思南,筹建八县联立中学,1932年开学任教务主任。当时校长让学生学八股文,并开除了熊大瀛等4名进步学生。萧领导全校进行罢课,持续半年,直到省教育厅撤了校长,学生回校。1938年九月中共思南地下县委成立,萧任书记。1940年2月,省委暴露,萧因消毁党的机密文件未及撤退而被捕。就义前,萧次瞻有写有一首《新正气歌》,充满了革命者大无畏精神,“大义须舍身,慷慨亦辞”,是何等的英雄气魄。

  熊大瀛,1917年出生思南县,1937年在贵阳认识了共产党人和一些进步教师。1938年熊加入中国共产党,与萧次瞻等人一起成立了中共思南地下县委。1940年,国民党逮捕了熊大瀛。为了感化这位年轻人,国民党对他进行了思想教育,并且准备了一场大辩论,试图说服熊,题目是“共产主义不适合中国国情,在中国不能实现”。等国民党人讲完后,熊大瀛在讲台上首先肯定了共产主义是适合中国国情的,在中国一定能取得胜利。他慷慨激昂地宣传共产主义,揭露国民党反迫害人民,破坏抗战的事实,台下的青年人和守卫听得入迷。反动当局气急败坏“把他拉下去”。没两天,熊大瀛牺牲了。生前,他对他姐姐说:“我已经找到了自己的归宿,为共产主义事业光荣牺牲”。

  思南府文庙,据介绍,始建于元代,不过当时不是文庙,一直到明代初期,这里一直是思南宣尉使田氏的府第。据《明实录》记载,明代永乐十一年(公元1413年),因为当时的田琛和田宗鼎,相互仇杀,荼毒百姓,乌江沙滩上经常是日杀数人。而田宗鼎更是灭绝伦,居然缢杀了亲身母亲,渎乱人伦。
 
  朝庭派锦衣卫夜入思南和思州两地,密捕二人。从此,田宅变成学宫。明化成二十二年(公元1486年),思南知府王南在其基础上重建府文庙。经明清两代14次增、修、补,现在的文庙是清代嘉庆十二年(公元1807年)重建的。解放后的府文庙实际上是学校所在地,实验小学座落在里面。文庙其实已经相当破败,大成殿三十六根柱子有十六根已经烂断。有学生回忆说当时可以瘦小的身子都可以钻进柱子的烂洞。1987年,府文庙划归县文管所管理、维修和使用。

  文庙来源于史上田氏的恶人,但是田氏终究还是出过名人的,并且为思南乃至贵州作出了相当大的贡献。那就是田秋。
 
思南府文庙
思南府文庙
  田秋,贵州人民对他的评介是:没有田秋,就没有贵州文化事业的发展。田秋于明弘治七年(公元1494年),生于思南。十三岁秀才,17岁举人,21岁为进士。嘉靖七年(公元1528年),田秋入京,先后任户部给事中,礼科左给事中。母丧服满后,于嘉靖十二年(公元1536年),再入京补吏科给事中,十八年任四川按察使,十九年升任广州布政使。
 
  当时的贵州举子要考举人,要到云南,山高路远相当不便。田秋深有体会此中艰辛,向皇帝上《开发贤科以宏文教疏》。嘉靖16年,贵州首开乡试。不仅如此,田秋捐钱为举子买试卷,并带头出钱捐卷田,从此一直到清代最后次科举考试,贵州士子不用自己买试卷。明万历四年(公元1576年),贵阳明远楼建起田秋牌位,此后每次考前,考生都要向田秋敬香,以示感恩。

  思南府文庙其实已经不是一个文庙了,里面没有孔子和他的弟子的木主和雕像。这里却有着革命烈士的塑像,有着反抗封建社会压迫而起义的号军纪念馆,有着整条乌江流域风土人情的介绍,有着土家族花灯戏的介绍。她是思南和乌江对外宣传的一个载体。




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