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阅读 1952 次 历史版本 1个 创建者:hcl112233(2011/12/6 9:21:27) 最新编辑:hcl112233(2011/12/6 13:32:18)
滚山珠
拼音:Gǔnshānzhū (Gunshanzhu)
同义词条:地龙滚荆,滚地龙
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滚山珠
        滚山珠
  滚山珠原名“地龙滚荆”,又叫“滚地龙”,苗语称为“子罗夺”,流传在贵州省纳雍县猪场苗族彝族乡,是苗族人民世代相传的芦笙舞蹈之一。动作古朴,刚柔相济,集芦笙吹奏、舞蹈表演、杂技艺术为一体。由6-8人组合,表演人员头戴野鸡翎帽,身着绣花白褂,脚着麻耳草鞋,或时以头为足、或时以人攀肩,在盛满水的碗与碗之间,边吹芦笙边进行舞蹈技巧表演。滚山珠也被赞为贵州高原明珠。2006年,滚山珠被列为首批国家非物质文化遗产名录。

  滚山珠不仅仅是一项演出、一项运动,它同时可能成为贵州文化走出大山的一个突破口,成为贵州文化建设的一座标志性建筑。 

名字由来


  历史上,苗族部落为了躲避入侵者,开始了迁徙,从平原地区迁往黑羊大箐,在迁徙途中苗族青年们逢山开路,遇水搭桥,用他们的身躯滚平石头、荆棘、沟坎开出通道,在河中、水塘、沼泽里搭成人桥让族人平安经过。

  历经千辛万苦,最终到达黑羊大箐。到达黑羊大箐后,苗族人民为了褒奖这些青年的英勇行为,纪念他们的英雄业绩,就模仿他们用身躯滚倒荆棘和用身躯搭成人桥的动作,编成芦笙舞,取名叫“地龙滚荆”。

  80年代,随着党的改革开放政策进一步深入,国家逐渐重视并发扬各民族优秀传统文化,“地龙滚荆”经过进一步挖掘和整理、加工、提炼、升华,形成了一个由多人表演为主的芦笙舞。苗族青年王景才在原有基础上把技巧艺术融入其中,使“地龙滚荆”的表演技艺提高了一大步。1989年纳雍县文化局根据传说和表演艺术形式另取名为“滚山珠”,同年12月赴广州参加“羊城中华博览会”。  

分布区域


  “滚山珠”主要分布在贵州省纳雍县猪场苗族彝族乡的新春村、猪场村、猓保鸠村、水箐村等13个村。纳雍县位于贵州省西北部,在毕节地区东南部,属乌蒙山系南麓,而猪场苗族彝族乡位于纳雍县西北角,距纳雍县城65公里,地处东经105°02′至105°11′,北纬26°44′至26°51′,总面积93.18平方公里,海拔最高2213 米,最低1752米。全乡座落在“开门见山,出门爬山,赶场翻山,种地开山”的群山环抱之中。这里箐竹丛生,环境优美,气候宜人,是苗族同胞的世居地。丰富的野生动植物,为“滚山珠”提供了就地取材的芦笙舞饰。 

表演特色


  传统的“滚山珠”一人或数人均可表演。其表演特色是:不管表演动作怎样艰苦高难,表演者都要手持芦笙,口吹芦笙,保持笙不离口,曲音不断,笙与舞自始自终相位相配,协调进行。通过加工提炼后的“滚山珠”,已从重在再现的艺术形式升华为重在表现的艺术形式。除保留舞蹈中已有的内容--舞蹈语汇和“蜻蜓点水”(苗语称“等古东林”)、“骏马奔驰”(苗语称“朝点”,“打场”、“飞冷枯”)、“地龙滚荆”即“滚地龙”(苗语称“子罗夺”)等等动作造型之外,又发展引进“二人立”、“三人立”、“双飞燕”等动作造型,并借鉴京剧的表演艺术加进了侧身翻、前后空翻等高难技巧,还创编了后仰空腰腹支撑二人立,三人立等高难造型。芦笙舞曲也由原来的不同调高改编为统一的调子。传统的“滚山珠”一般在年节、喜庆或农闲之余表演。  

动作名称


  其动作名称及象征意义如下:
滚山珠表演
       滚山珠表演

  一、“踩头”、“踩肩掰腿(金鸡独立)”

  “踩头”、“踩肩掰腿”动作是在原《滚山珠》剧组之动作“踩肩”和“踩肩跷腿”的基础上进一步增加技巧难度而得出的新动作,原《滚山珠》剧组之动作“踩肩”和“踩肩跷腿”现也不用。其动作是纪念古代苗族人民在迁徙途中,当爬山涉水时,大人把小孩扛在肩上行走,渡过了重重难关。

  二、“叠罗汉”、“搭桥”

  “叠罗汉”和“搭桥”动作是在原《滚山珠》剧组之动作“踩肩跳”和“倒立”的基础上进一步增加技 巧难度而得出的新动作,原《滚山珠》剧组之动作“踩肩跳”和“倒立”现也不用。其动作是纪念古代苗族人民在迁徙途中, 当过河时,大人站在河里一个挨一个 搭在一座人桥供小孩过河。

  三、“小翻”、“前桥”、“按头”、 “侧空”、“滚山珠”等动作

  “小翻”、“前桥”、“按头”、“侧空”、“滚山珠”等动作是把原《滚山珠》剧组之动作“前滚翻”和“前滚翻”、“滚山珠”改变和继承的。其动作是纪念报信青年及用身躯滚平了迁移余中无数荆棘丛生的崇山峻岭从而是牺牲的青年,表达了古代苗族人民在迁徙途中的无比智慧和力量。

  四、《滚山珠》压台动作“上六人”、“上八人”

  《滚山珠》压台动作“上六人”、“上八人”是纪念古代苗族人民在迁徙到达现在的乌蒙地区后,为了 庆祝胜利,大家集中在一起欢庆的喜悦场景,表达了对当今生活充满着希望之情。  

荣誉奖项


  《滚山珠》原生而不原始,粗犷而不粗俗,它不是一种简单的原生态展现,更不是猎奇和迎合时尚,它是一种人性本真意义上的艺术升华,为贵州本土文化注入了厚重的文化元素。
滚山珠
       苗族滚山珠

  《滚山珠》一走出苗家山寨就一路高歌奏凯旋,赢得了许多荣誉,收获了许多奖牌。多次为党和国家领导人演出并获全国民族舞表演金奖。

  1985年7月《滚山珠》队伍参加上海举办的全国“金雀杯”歌舞比赛获表演奖。

  1989年12月,参加在广州举办的“羊城中华博览会”表演,原全国政协主席李瑞环、乔石等中央领导观看了演出并和演员合影留念。

  1990年5月,参加贵州省少数民族村寨文艺调演,荣获特等奖,同年9月,随贵州省文化厅组建的“民族民间艺术团”赴北京参加第十一届亚运会艺术节演出,受到党和国家领导人的接见,被誉为“贵州省高原明珠”。

  1991年6月,赴凯里参加全省农村文艺调演。
苗族纳雍县滚山珠
苗族纳雍县滚山珠

  1991年10月赴广西南宁市参加第四届全国少数民族传统体育运动会,获表演一等奖。

  1992年6月,随贵州省民族民间艺术团,赴荷兰参加国际民间艺术节,先后到荷兰、比利时、丹麦、挪威等国演出,受到空前赞誉。返程时,在波兰还捧回世界民族民间艺术最高奖--“金山仗奖”。

  1992年7至8月,赴广州参加由贵州省外协办和广州东方乐园共同举办的“文艺搭台,经济唱戏”的“贵州芦笙风情”演出两个多月,载誉而归。

  1993年7月参加由国家民委组队出访加拿大,11月份,贵州省文化厅授予纳雍县猪场苗族彝族乡的苗族芦笙技艺舞《滚山珠》艺术之乡的荣誉称号。

  1994年4月,参加在贵州省大方县举行的百里杜鹃花节,之后又于10月参加在贵阳市举行的全省第三届少数民族传统体育运动会,荣获第一名,获一等奖,11月应国家民委邀请到北京进行对外接待文艺表演。

  1995年11月,到昆明参加第五届全国少数民族传统体育运动会,荣获第二名,获二等奖。

  2011年9月10日参加中华人民共和国第九届少数民族传统体育运动会获得第一名。

  2006年纳雍县《滚山珠》经申请已被国家工商总局批准注册,并被首批列入国家非物质文化遗产保护项目名录。  

主要价值


  ①动作古朴,刚柔相济,集芦笙吹奏、舞蹈表演、技巧艺术为一体,有脚踩麻杆不破之功,表演风格独特,深受观众欢迎,具有很高的艺术观赏价值;

  ②从表演艺术形式看,可挖掘远古时期苗族迁徙史,具有史学价值;

  ③能增进民族情感,加强民族团结,具有社会学价值;

  ④是民族学家、民俗学家研究苗族风情的一块活化石;

  ⑤能增强体质,延年益寿,丰富苗胞文化生活。 

濒危状况


  随着经济社会的发展,农民进城务工成了一股潮流,爱跳“滚山珠”的纳雍猪场苗族同胞已经失去了往日激情,觉得跳舞跳不出致富路来,青年一代没有精力也没时间放在世代传承的芦笙舞蹈练习上,会跳“滚山珠”的人数已经不多,一般都是年龄偏大的。重大节日看不到人山人海的场面,更看不到“滚山珠”精彩的表演。这项优秀的传统文化面临着消失的危险,若不采取积极有效保护措施,再过十年、二十年,再也看不到“滚山珠”了。纳雍是国家级贫困县,投入资金保护 “滚山珠”存在实际困难。







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