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阅读 1753 次 历史版本 0个 创建者:苗乡侗寨(2011/11/24 16:01:38) 最新编辑:苗乡侗寨(2011/11/24 16:01:38)
莫友芝
拼音:Mò Tǒuzhī
同义词条:莫子偲 ,莫郘亭
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莫友芝
   莫友芝画像
  莫友芝(1811-1871)是清代道光、咸丰、同治年间贵州最著名的经学家、文学家、诗人和书法家。字子偲 ,号郘亭,贵州省独山县人。出生在一个书香之家。父亲莫与俦(字犹人),清代嘉庆四年进士,曾任翰林院庶吉士、四川盐源知县和贵州遵义府学教授,著有《二南近说》、《仁本事韵》、《贞定先生遗集》等书。莫友芝从小就受到良好的家庭教育。三岁开始识字,七岁诵读诗书。他有感于元晖“竹外山犹影”的诗句,曾用“影山”二字命名其读书的草屋;二十一岁,即考中举人,名冠乡里。官至知县。为晚请宋诗派诗人。

  莫友芝精通汉、宋两学,对于苍雅、故训、六经、名物、制度、以及金石、目录,都有一定的研究。主要著作有《郘亭经学》、《宋元旧本书经眼录》、《古刻钞》、《唐写本说文木部笺异》、《声韵考略》、《樗茧谱注》、《黔诗纪略》、《郘亭诗钞》、《郘亭遗诗》、《郘亭遗文》、《影山词》、《资治通鉴索引》、《遵义府志》等。不过,纵观莫友芝一生治学的成就,最突出者则是在书法艺术方面。《清史稿》记载说,他“真行篆书不类唐以后人,世争宝贵”,后世称作“西南硕儒”。

简介


  莫友芝(1811-1871)字子偲,自号亭,又号紫泉,晚号叟,是独山翁奇兔场上街人。莫与俦第五子。父亲莫与俦(字犹人),清代嘉庆四年进士,曾任翰林院庶吉士、四川盐源知县和贵州遵义府学教授,著有《二南近说》、《仁本事韵》、《贞定先生遗集》等书。莫友之从小就受到良好的家庭教育,3岁识字,7岁读《毛诗》、《尚书》。他有感于元晖“竹外山犹影”的诗句,曾用“影山”二字命名其读书的草屋;

  道光三年(1823),友芝随父到遵义,在湘川书院就读。当时,遵义府郑珍(字子尹)与友芝同窗共学,从事文字学、经学的研究,志同道合,成为莫逆之交。道光八年(1828),友芝考取秀才。道光十一年(1831),在省应辛卯恩科乡试,考取第十一名举人。以后屡试不第。

  道光十八年至二十一年(1838-1841),友芝和郑珍合作受聘修纂《遵义府志》,历时4年而成,该志被梁启超称为“天下笫一府志”。在编纂中因疏忽原汉晋时遵义所属地名“郘亭”未作认真考证,他为警醒自己“郘亭”,以示终身不忘。《遵义府志》共48卷,33目,附目14,共80 余万字。修撰《遵义府志》完稿后,道光二十一年(1841),父亲去世。次年,友芝继承父业,主讲遵义湘川书院。咸丰元年(1851),全家搬到城西南山下,自建草屋,屋名“影山草堂”。咸丰八年(1858),离家去京。咸丰十年(1860),友芝离开北京,随胡林翼去太湖。

  次年,随曾国藩到安庆,充幕宾,全家随迁安庆,代曾氏收购江南遗书,后又为曾国藩督领江南官书局,以校勘经史为任。江南访书时,与江浙一些大藏书家过往甚密,特别是与郁松年、丁日昌友好,经常在一起讨论藏书、研究版本。当时正值动乱初定,江南故家藏书多流於上海,莫友芝虽因财力所限,不能尽购,然此间过目善本无数,由此更丰富了他的版本目录之学。(莫友芝目录学代表作有二:一是《宋元旧本书经眼录》,这是他从同治乙丑(1865)至己巳(1869)数年间客游上海等地时所见宋、金、元、明椠本及旧抄本、稿本的记录,后由其子莫绳孙汇编成册;一是《<吕右加邓的右部分>亭知见传本书目》,这是他在《四库全书简明目录》上所作的版本笺注,是为版本目录学史上的扛鼎之作。

莫友芝书法
 莫友芝书法
  此外,还曾为丁日昌编有《持静斋藏书纪要》二卷。)同治二年(1863),获《唐写本说文》残卷,经校勘,写成《唐写本说文解字木部笺异》,对文字学作出了重要贡献。同治四年(1865),友芝任金陵书局总编校,定居金陵,以“影山草堂”名其书屋。影山草堂以明清精刻、精抄、精校本为多,尤以唐写本《说文解字》残本最为珍贵,是为唐宪宗元和年间遗物,曾国藩见此书后,赞叹不已,即命刻板传世,并为之题词:“插架森森多於笋,世上何曾见唐本!”二者均为稿本,不分卷。前者为藏书总目,后者为客游东南时的行箧书目。

  九年(1870),任扬州书局主校刊,李鸿章、张之洞邀友芝为武昌书院主讲,以衰老为由推辞不就。长子彝孙病逝,友芝遭重大刺激,身体日渐衰弱。次年,到江苏扬州及里下河地区寻找文宗、文汇两阁被焚后散失的图书,病疾发,不及医治,逝于船中。去世后,灵柩停在南京莫愁湖畔。后来,弟祥芝辞去江宁知县,护送灵柩返回遵义东乡青田山墓地。

  莫友芝是晚清著名的学者,宋诗派诗人。毕生穷究经史,精于版本目录、金石的考证,其书法、诗文,均为一代名家,是影山文化的主要传人。他与郑珍并称“西南巨儒”。其一生中创作了大量的诗歌散文,留给后人1000余首,主要诗集有《郘亭诗钞》、《郘亭遗诗》、《影山祠》等。着作有:与郑珍合撰《遵义府志》,为郑珍《樗茧谱》作注,还有《黔诗纪略》33卷,《声韵考略》4卷,《过庭碎录》12卷,《亭诗钞》6卷,《唐写本说文木部笺异》 1卷,《亭遗诗》8卷,《亭遗文》8卷,《影山词》1本,《宋元旧本书经眼录》3卷,《亭知见传书目》16集,《持静斋藏书纪要》2卷,《亭书画经眼录》 4卷,《即亭经学》、《古刻抄》、《旧本未见书经眼录》、《资治通鉴索引》、《石梁记》各若干卷。

书法成就


  莫友芝精通汉、宋两学,对于苍雅、故训、六经、名物、制度、以及金石、目录,都有一定的研究。主要著作有《郘亭经学》、《宋元旧本书经眼录》、《古刻钞》、《唐写本说文木部笺异》、《声韵考略》、《樗茧谱注》、《黔诗纪略》、《郘亭诗钞》、《郘亭遗诗》、《郘亭遗文》、《影山词》、《资治通鉴索引》、《遵义府志》等。不过,纵观莫友芝一生治学的成就,最突出者则是在书法艺术方面。

  莫友芝自幼勤奋练字,据传,他用土红当墨,每天都要练写一定数目的字。时间长了,无论楷、隶、篆书,每字均要临上几百次,叠起来点画皆一一吻合,令人掠叹。平时他还喜欢谈碑论帖,对于汉代的篆刻深有研究,曾写了许多跋尾,说明自己的见解和体会。后来,他旅居江南,又到句容山中搜集梁碑,亲自监拓,深恐遗落一字,并撰写《梁石记》一卷,详细加以论释。他所搜集的汉代碑头篆刻有百余通之多,他自己的篆书就是仿照汉代碑头篆刻而成。因此,在当时书法名家中,他自成一体,人称其书“不以姿取容,具有金石气。”圆润婉通,有古雅之势。 《清史稿》记载说,他“真行篆书不类唐以后人,世争宝贵”。

文学成就


  莫友芝著述甚多,他的《宋元旧本书经眼录》及附录、《知见传本书目》、《恃静斋藏纪要》,为目录版本学者所重视;《韵学源流》、《唐写本说文木部笺异》一卷等,为声韵、训诂研究作出了贡献;他的文学作品格调高,产量多,反映了当时社会各方面的现实生活。他的《郘亭遗诗》八卷,收集诗作546首,《郘亭诗抄》六卷,收401首,《影山词》二卷,外集一卷,收集词作百馀阕,另有《素阴杂记》一卷,《樗茧谱注》一卷(按:《樗茧谱》一卷,郑珍着。),《资治通鉴索隐》等。此外,他还收集了贵州266家诗人的诗2290馀首,编成《黔诗纪略》三十三卷。这些着作,有很高的文学价值和史料价值。

  由于生前所刊著作极少,大量日记、书信、稿本、钞本分散于全国各地,今人对莫友芝生平及学术成就缺乏基本准确的了解。中华书局《莫友芝年谱长编》(张剑编着)编入存世的所有《郘亭日记》及200余封郘亭书信,吸收近百种莫友芝刊本、稿本和钞本文献,对莫友芝的事迹、着述作了详细编年,对全面了解莫友芝应有帮助。

  其次子莫绳孙编有《郘亭知见传本书目》,可说是补邵懿辰《四库简明目录标注》之不足。

清史文载


  父庶吉士与俦,官遵义府学教授,日倡导朴学。先生为人默然湛深,笃治许、郑之学。当其时,郑珍亦从教授游,同志相友善,历五六年,业益进,黔中士林官师举交口推郑、莫,而两人遂名冠西南。

  家贫嗜古,喜聚珍本书。积既久,读之恒彻旦暮不息,寝食并废。爰通苍雅故训,六经名物制度,旁及金石目录家言,率究及其奥颐。疏导源流,辨析正伪,鲜铢寸差失。复工诗善书,求者沓至。居常好游览,喜谈论,遇人无贵贱贤惠,一接以和。暇日相与商较古今,评骘术业高下,娓娓忘倦。顾外虽乐易,而中实介然有以自守。

  自道光辛卯举于乡,其后连岁走京师,朝贵争欲罗致,必慎择其可,否即婉谢之。会试报罢,签取知县,且选官,意不所乐辄弃去。往从胡文忠于太湖,为校刻《读史兵略》。既又从曾文正安庆、金陵。凡客文正所者逾十年,江南底定,寓妻子于白下,通走江淮吴越间,尽识其魁儒硕彦。同治四年,苏抚李鸿章请州县吏于朝,有诏征用,卒不出。十年以往,求文宗、文汇两阁书,赴扬州,抵兴化,病卒,年六十一。

  先生生平志存文献,思为《黔志》一书,润色边裔。道光中,偕郑珍同撰《遵义府志》,博采汉唐以来图书地志,荒经野史,援证精确,体例谨核,成书四十八卷。时论以配《水经注》《华阳国志》。又辑明代黔人诗歌,因事存人,因人考事,为《黔诗纪略》三十二卷。贵州文献始烂然可述。

  居金陵,得唐写本《说文》木部残卷,自谓“此吾西州漆书也”。以举正段、严二家校注,撰《筹异》一卷。至句容山中,搜讨《梁碑》,躬自监拓,惟恐一字见遗,撰《梁石记》一卷。

  其余有《声韵考略》四卷,《过庭碎录》十二卷,《宋元旧本书经眼录》三卷,《附录》一卷,《樗萌谱注》一卷,《郘亭诗抄》六卷,《郘亭遗文》八卷,遗诗人卷。编订未竟者,则《郘亭经说》、《书典经眼录》、《旧本未见书经眼录》、《影山词》各若干卷。

曾国藩笔下的莫友芝


莫友芝书法
  莫友芝书法
  莫友芝是贵州“清三儒”之一,也是黔北沙滩文化的缔造者之一,其人著作甚丰、屡试不第、终身布衣,在文字学、训诂、经学、金石、目录等方面造诣颇深,与当时中国政治、文化上的精英曾国藩、张之洞、左宗棠、李鸿章、彭玉麟、翁同和等皆有往来。特别是与后来官居两江总督的晚清中兴大臣曾国藩成为知已,曾氏的诗文中留下了许多对莫友芝的由衷赞誉,使我们今天通过曾氏的记叙能进一步的了解到莫友芝对中国汉学造谐和贡献。

  莫友芝结识曾国藩是在道光27年(1847),时年36岁的莫友芝到北京参加会试,候榜期间到琉璃厂寻觅古籍秘册和名人书画,无意间与当时官居二品、身为翰林院侍读学士的曾国藩就汉学谈论开来。曾国藩在当时以是大清着书立说、治国安邦的显赫人物,特别精通宋学,与曾国藩书肆相谈后,便一见倾心、折节下交,深为莫之才华折服,不无感慨地说“不意黔中有此宿学耶”。后来,曾氏特意与精通汉学的朋友刘传莹一块,到莫友芝寓所虎坊桥拜访,并设宴款待、置酒订交,一时被传为付佳话。深受感动的莫友芝为此写了一首古风,其中有道“曾子之度汪如千顷波”,高赞曾国藩虚怀若谷的襟怀。可叹的是这次京城会试莫友芝榜上无名,不得不辞京南归。离京之日,曾国藩特来寓所与莫长谈,并写《送莫友芝》一诗以表离情。诗中写道“豪英不自囿,十九兴偏邦。”是对地理环境决定人才因素的否定。而“黔南莫夫子,志事无匹双。万书薄其腹,廿载幽穷乡。”充分表现了曾氏为莫友芝学识渊博而偏居贵州深深惋叹。

  咸丰10年(1860),太平天国运动也使清政府风雨飘摇,加之各地劳苦大众纷纷起义,使大清江山岌岌可危。在此严峻的形势中,莫友芝三度北上京城参加会试,以期步入仕途效力国家。在京期间莫友芝结识了当时在学术和政治上都很有建树的高官巨儒。如崇尚西学的外交家郭嵩焘、光绪帝的老师翁同和、桐城派散文家姚鼐的弟子方宗诚等。这位来自黔北的布衣举人,便常与这些头戴花翎、身着朝服的大臣们谈文论艺、鉴赏书画。莫友芝的博学才识深得大家的推崇,特别是别具一格的莫体篆字,拙朴古典,名噪京城,成为大家争相收藏的书法精品。

  可是命运总是捉弄才华横溢的莫友芝,这次会试又榜上无望。这时的清政府内忧外患,就连京城都受到太平军的威胁,1861年心灰意冷的莫友芝主动放弃了“三科未中举人,准其拣选知县”的机会卷席南归,投奔友人曾国藩,开始他江表十年的生活。当时曾国藩已位居两江总督,正率兵围攻安庆城平太平天国义军,两位老友军营偶见,彼此感慨万千,曾氏特设宴款待,并邀莫友芝在账中作客卿。他不禁待莫友芝以宾师之礼,还向账中的左宗棠、彭玉麟、李鸿章等推荐莫友芝“才高学博,着述斐然可观”。曾氏在写给长子曾纪泽的信中极力推崇莫友芝,信中写道“字谕纪泽儿:昨见尔所作《说文分韵解字凡例》,喜尔今年甚有长进,因请莫君(指莫友芝)指示错处。莫名友芝,字子偲,号郘亭,贵州辛卯科举人,学问淹雅。丁未年在琉璃厂与余相见,心敬其人。七月来营,复得畅谈。其学于考据、词章,二者皆有原,义理亦践修不苟。兹将你批定所作之凡例寄去,余亦批示数处。”信中 “心敬其人”可见莫在曾氏心中的所处位置。

  莫友芝在曾氏账中作客卿后,有了一份固定的俸禄,使他能安心治学。同治3年(1864),天京(今南京)被攻破后,太平天国逐渐被清军剪除,天下渐趋安宁,曾氏为了使莫友芝一家团聚,便出资从贵州将其家小接到安庆,莫友芝深受感动,决心搜求古籍,尽力校勘、以报湘公曾国藩。曾氏也深知文化教育对封建统治的重要性,太平天国灭亡后,他特遗莫友芝到江南一带搜访在战火中遣失的《四库全书》。莫友芝不负重望,于1865年春,从江宁乘船到镇江、杨州悉心搜集古籍下落。1871年秋,苦心觅籍的莫友芝听说下河一带有《四库全书》残本及其它善本,甚是高兴,携次子莫绳孙去泰州查访,船刚到兴化县内,莫突感风寒,高烧不退,于9月14日病逝去异乡的一叶小舟上,时年61岁。西去之日,手中尚握正在校阅的《隋书》和《黔诗纪略》,可敬可叹。

  时兴化知县甘绍棠得知莫友芝逝去后,特来莫愁湖畔设置灵堂,供人凭吊,故友曾国藩闻悉后下马息轿,亲率僚属百众捧香步行到灵堂祭奠,并饱含热泪手书一幅挽联:“京华一见倾心,当年虎市桥头,书肆订交,早钦宿学;江表十年常聚首,今日莫愁湖上,酒樽和泪,来吊诗人”以哭故人。其情其意,感人肺腑,可窥曾莫二人是肝胆相照的心灵知已。同时,曾国藩还出资1000两黄金,遣莫友芝九弟莫祥芝和次子莫绳孙扶柩回黔,将其葬于黔北沙滩。

  后来,曾国藩作笔记以记这位饱学之士的治学精神和不凡贡献。今天为了使我们能从这位大腕人物的笔下更一步走进莫友芝,笔者敬录部份于后“世不行此久矣,友芝生平志存文献,思为黔之一书,润色边邑。道光中兴,郑珍同撰《遵义府志》,博采汉唐以图书地志,荒经野史,披榛梯陋,援记精确,体例省宁,成书四十八卷。时论以配《水经注》、《华阳国志》。又综明代黔人诗歌,因人考事,翔实典要,为《黔诗纪略》三十三卷。贵州文献谰然可述。居金陵,得唐写本说木部百八十八文,以举正严、段二家校注,撰《笺异》一卷,国藩为之校刻以行、、、、、、、”其文长达数百字,着重介绍了莫友芝一生的治学和着作。同时,张之洞、徐福诚等这些大清的高官大儒们都有诗文胜赞莫氏才华,是我们今天研究莫友芝创作情况不可多得的宝贵资 。

代表诗作


  【戏书眼中草木】
莫友芝画像
  莫友芝画像


  盈盈金钱花,帖地不可拾。

  婉婉燕支花,含香待秋入。

  若榴叶披蕤,商陆花懒散。

  荣落无人怜,伴我萧斋晚。

  【有感二首选一】

  海腥吹入汉宫墙,无复门关亦可伤。

  杂种古来忧社稷,深仁今日太包荒。

  羽林说卫存文物,车驾巡秋冒雪霜。

  卧榻事殊南越远,可容鳞介溷冠裳。

  【南阳道中】

  白水南流送客行,西移沙岸复东倾。

  十年村落生兴废,百里蒹葭管送迎。

  疆里久荒申伯国,夕阳谁问汉家营。

  草庐一片躬耕地,尽与途人说大名。





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